Will sich Europa von 2000 Jahren Kulturgeschichte verabschieden?
Es geht um die Islamisierung Europas durch hegemoniale Ansprüche des Islam in der Welt.
2000 Jahre Europäische Geschichte stehen dem gegenüber.
Das Frühmittelalter, die Zeit der Merowinger und Karolinger, reicht vom Untergang des römischen Imperiums über Völkerwanderung und Frankenreich bis zum altdeutschen Kaiserreich.
Das Hochmittelalter umfasst die sächsische, salische und staufische Kaiserzeit. Neben dem Kaisertum erstarkt die zweite universale Gewalt des Mittelalters, das Papsttum, durch die cluniazensische Reformbewegung. Der Investiturstreit erschüttert die Macht des Kaisertums. Die Kreuzzüge, die abendländische Gegenbewegung gegen den Islam, drängen diesen zeitweise in die Verteidigung zurück.
Im Spätmittelalter erstarkt in den westeuropäischen Ländern die zentrale Gewalt der Könige; es bilden sich die Grundlagen der späteren Nationalstaaten.
Renaissance die Zeit von etwa 1350 bis in die Mitte des 16. Jahrhunderts. die Zeit der Wiedererweckung des klassischen Altertums und des Wiederaufblühens der Künste, dann der kulturelle Zustand der Übergangszeit vom Mittelalter zur Neuzeit. Der Begriff steht in Beziehung zum Humanismus .Die Renaissance ist die große gemeineuropäische Kulturepoche, die die Wende vom Mittelalter zur Neuzeit umfasst. Sie überwindet das mittelalterliche Welt- und Menschenbild und die alte Staats- und Gesellschaftsordnung. An die Stelle des Autoritätsglaubens tritt der Geist kritischer Forschung.
Das Studium der antiken Literatur wird durch byzantinische Gelehrte angeregt, die als Flüchtlinge nach der Eroberung von Byzanz (29.5.1453) und Griechenland (ca. 1420-60) durch die Türken nach Italien gelangen.
Kunst- und Lebensauffassung der Antike gelten den Humanisten als Vorbild. Die Reformation zerstört die Einheit des Glaubens. Neben der lateinischen Dichtung der Humanisten entwickelt sich in Deutschland ein reiches literarisches Leben. Durch den Buchdruck( Gutenberg, Bibel, und auch schon damals ein Problem, Türkenkalender für das Jahr 1455 , „ Eyn manung der cristenheit widder die durken ) werden die literarischen Erzeugnisse rasch zum Gemeingut aller Gebildeten.
Dem folgt die Zeit der Aufklärung. In Frankreich mit Voltaire (1694-1778)Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). In Deutschland mit Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) und Immanuel Kant (1724-1804) mit der KRITIK DER REINEN VERNUNFT (1781) und Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung (1784) .
Europa war im 17. Jh. politisch weit gehend durch den Absolutismus geprägt. Der absolute Staat und eine Gesellschaft, in der jeder in einen bestimmten Stand hineingeboren wurde, den er nicht verlassen konnte.
Im 18. Jh. begannen Teile des Bürgertums, Akademiker und auch einige Adlige zunächst in Frankreich diese Zustände zu kritisieren. Der menschliche Verstand wurde zum Maßstab aller Dinge gemacht.
Freiheit statt Absolutismus, Gleichheit statt Ständeordnung, Erfahrung, wissenschaftliche Erkenntnis statt Vorurteil und Aberglauben, Toleranz statt Dogmatismus - so lauteten die neuen Ideen.
Statt auf ein Jenseits zu hoffen, sollten die Menschen voller Optimismus ihren Lebenssinn im Diesseits sehen. Die Menschen sollten über ihre politische, soziale und geistige Unterdrückung “aufgeklärt” werden.Dabei ging die Aufklärung von der Annahme aus, dass der Mensch von Natur aus gut sei und man ihm das Richtige nur zeigen müsse, damit er es tut. Die Erziehung des Einzelnen galt als erster Schritt zu einer Veränderung der Gesellschaft. Nur die aufgeklärten Menschen würden schließlich eine aufgeklärte Welt schaffen.
Das ist unsere europäische Geschichte der nur letzten 700 Jahre. Entwicklung und Fortschritt mit Kampf, Opfern, Leiden.
Das ist das EUROPÄISCHE ERBE!
Das wollen wir aufgeben für eine Doktrin, die seit 1400 Jahre keinen Fortschritt, keine Renaissance und keine Zeit der Aufklärung zu bieten hat?
Für eine Religion die Ungläubige als minderwertige Wesen betrachtet, die bekämpft werden müssen und die man sogar töten kann?
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